준쿠도 서점에서 책향(冊香)에 젖다

​키노쿠니아 서점으로 가는 길목에 준쿠도(ジュンク堂) 서점이 있었습니다. 사람들로 꽤 붐비는 대형 서점이었습니다. 지하 1층, 지상 4층 총 5층 규모였는데, 책이 분야별로 잘 정리되어 있었습니다. 기독교 관련 서적을 물어 보니 3층으로 가시라고 친절하게 안내해 주었습니다. 제가 한국인이라는 것을 알고 여직원이 함께 움직이며 끝까지 안내하는 정성을 보였습니다. 복음선교회에서 출간한 요미다 이사무(米田 勇)의 <나까다 쥬지 전(中田重治傳>이 혹 있는지 물어 보았습니다. 나온 지가 너무 오래 되어 절판된 것 같다고 했습니다.

준쿠도 서점 3층 기독교 서적 코너에서 책에 대해 직원과 대화하고 있는 필자

일본의 인쇄술과 제본 기술은 세계적이라고 합니다. 거기에 비례해서 책값도 비쌌습니다. 학술서적은 괜찮다 싶으면 5천 엔(우리 돈으로 5만 원 정도)을 상회했습니다. 한 시간 반을 책의 요람 속에 파묻혀 있다가 그냥 나오기가 미안해서 신조문고(新潮文庫) <어린왕자(星の王子さま)>(소비세 포함 518엔)와 일본어 <新約聖書>(소비세 포함 702엔) 두 권을 샀습니다. 소비자가 물어야 하는 일본도서의 세금은 8%라고 합니다.

​1층 카운터에서 계산을 해야 했습니다. 금요일 오후인데도 사람들이 줄을 서서 계산했습니다. 책을 좋아하는 일본인들, 일본이 경제 대국으로 불리는 데는 그만한 이유가 있을 것입니다. '대동아전쟁' 운운하며 미국을 비롯한 연합국들과 한 판 승부를 벌이려는 계산에는 책으로 무장한 국민이 든든한 무기가 되지 않았을까 싶습니다. 일본의 한국학 연구자가 우리와 버금간다는 말을 들었을 때 일종의 두려움을 느낀 것은 저만의 현상일까요.

일본인들은 책을 가까이 하는 것 같았다. 평일 오후인데도 서점 안은 손님들로 붐볐다.

키노쿠니아 서점엔 왔다 간다는 신고만 했습니다. 몸이 피곤한 게 주 이유였지만 책 순례가 중복되는 것도 작용했습니다. 준쿠도에 없는 책이 키노쿠니아엔 간혹 있긴 하겠지만 그것들을 변별하며 즐길 여유가 없었습니다. 이정인 대표에게 전화가 왔습니다. 돈키호테에서 철수, 숙소로 돌아와 있다구요. 택시를 타고 피콜로 하카타(숙소)로 가자고 했습니다. 14일 밤, 하카타기온야마카사 축제 전야입니다. 길이 몹시 막혔습니다. 배테랑 운전기사는 골목을 요리조리 골라 오긴 했지만 1천 엔 미만 나올 택시요금이 1천6백 엔 가까이 나왔습니다. 버스비 '10엔의 기적'은 이렇게 해서 몇 시간 만에 사라졌습니다.

저녁 식사로 라면을 들면서 일본을 토론하다

저녁 식사는 라면입니다. 여행사 대표답게 이정인이 라면과 김치 그리고 고추장을 준비해 왔습니다. 이국에서 먹는 라면 국물이 싫지 않았습니다. 없어서가 아니라 절약하기 위해 먹는 라면이어서 심적 위로가 되었습니다. 일본은 가깝고도 먼 나라라고 합니다. 그 나라 나름의 장점과 단점이 있을 것입니다. 장점을 무조건 배척할 일도 아니며 단점은 타산지석(他山之石)으로 삼으면 될 일입니다. 우린 라면을 먹으면서 일본이란 나라라 우리에게 과연 무엇인가에 대해 열띤 토론을 펼쳤습니다. 창밖으로 비치는 도로에는 소형 자동차가 줄을 지어 달리고 있었습니다.

하루의 문화기행을 마치고 숙소로 돌아와 라면을 먹으면서 일본의 민족성에 대해 토론했다.

이 글의 제목을 '후쿠오카 문화기행'이라고 했습니다. 처음 계획한 곳 중 여러 기관을 둘러보지 못했습니다. 아카렌가문화관(赤煉瓦文化館), 후쿠오카시미술관(福岡市美術館), 후쿠오카박물관(福岡市博物館), 후쿠오카문학관(福岡文學館), 세이난가쿠인대학(西南學院大學) 등은 다음을 기약할 수밖에요. 함께 동행함으로 자유 여행의 묘미를 풍성하게 해 준 김성현 시인과 하나투어 김천전판점 이정인 대표 그리고 아내(박성숙)에게 다시 한 번 고마운 마음을 전합니다(끝).

편집부  gcilbo@daum.net

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